四室同堂

四室同堂

京城家宴第一品牌•四世同堂餐厅品牌策划&餐厅室内设计

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Brand image creative planning 前期创意与策划组:王艳丽  钱建明  崔谭  胡美红  杨羚曼  吴大庆  王海涛
Detailed design 设计后期组:吴大庆  杨羚曼  王海涛
Illustrator 标志插画:刘怡林
Sculptor 雕塑:徐明
Cameraman 空间摄影:刘佳
​物料摄影:小何  暄暄
四世同堂——“京城家宴第一品牌”
“借力至少可以使用100年的文化IP”, “吃”是中国最鲜活的“文化载体”。
 
我们中国人常说“民以食为天”,过年回家一定吃个“团圆饭”,结婚要吃“喜宴”,老朋友相见一定要“聚餐”,来一个新地界一定要吃“当地菜”来了解当地的风土人情。中国最火的纪录片也是讲的舌尖上的人文故事,再也没有比“吃”这个载体更能承载中华民族的传统文化,并且不用刻意保护和传承,吃的文化就鲜活的生长在百姓的街头巷尾,就真实旺盛的生长在我们的身边。

而做“品牌”就是做“认知输入”,做品牌就是在受众大脑里输入认知。任何一个认知输入都需要问三个问题:你要抱哪条大腿?(借什么文化的能量包);能不能成为第一个抱这条大腿的人?;大家脑子里缺不缺这条大腿的“人设”?

四世同堂如何实现“公有财产私有化”?

如何借力文化能量包?
抱“大腿”、占“第一”、做“人设”,最终把“公有资产”私有化。
 
“抱大腿”:民国老北京文化、福禄寿喜吉祥文化、四世同堂家文化 ;
“占第一”:第一用“三个文化”打造室内造景;
“做人设”:京城家宴第一品牌 。

 
起源于“民国老北京家文化” 

四世同堂=民国老北京家文化=福禄寿喜=石榴 葫芦 桃子 柿子
结合“四世”谐音的“四狮”的北狮形象,将狮子踩着的绣球置换为寓意福禄寿喜的四个果子,增加狮子形象的亲和感。





符号=世界上最简约的信息(福禄寿禧➕石榴、葫芦、桃、柿子)
重复=世界上最有用的强调
纹样=符号 重复




















容品牌的核心竞争力:借力文化IP的能量包

启动至少让品牌可以使用100年的文化IP。我们不做没有“根”的设计,我们始终坚信,设计的本质是“观察和发现”,把生活在不同地域的人类物质文化遗产和非物质文化遗产视为可借力的“能量包”。


借力文化IP能量包=借力地域民艺资产=激活过去的人气资产

借力文化IP能量包,才能收割文化红利,但是借力要借“没被人用过的能量包”,成为这个文化IP的第一人,才能满足受众心智对“人设”角色的需要。

抱大腿是人类心智青睐“熟悉效应”。占第一是人类心智更易记住“第一名”;做人设=在熟悉效应里+成为这个角色的第一,并且最终在大众心智中“抢滩成功”。把本属于公共资源的人类文化为品牌所私有。

民国老北京怎样“老戏新唱”?  
“民国煤油灯倒置阵列=万家灯火”
“百家姓活字阵列 钥匙结组重构 老门板重构=千家万户”


“重构的老北京招幌 民国老商标=民国老北京”
“成语接龙超级装置=老北京堂匾文化=四世同堂 堂堂正正 正大光明 明齐日月 月明风清”



基于品牌打造的空间思维
用品牌思维打造文化IP的室内设计。品牌是个“事情”,不是个“设计”,这个事情就是让品牌血统差异化,这个事情就是把“公有财产”私有化,这个事情就是做“人气”,而不是做“设计”。

我们不主张只基于“空间”做设计我们的优势也不在“纯空间设计”
四世同堂是基于“品牌这件事打造空间”,“先品牌、后空间”是我们的工作逻辑,“不要做设计师的设计,要做品牌的人气”是我们打造目的。室内硬装不是我们的特色,文化软饰才是我们的特色。




























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